Листая подшивки старых газет в читальном зале на Фонтанке, я обратила внимание на то, что в годы первой русской ревоюции стало выходить огромное количество разных изданий. Порой  они закрывались после выпуска 2-3-х номеров. Особенно  обильным был 1906 год. Именно тогда вышла в свет   "правая" Царскосельская газета.
Принадлежала она Обществу Красного Креста и политических целей не преследовала. Как пояснял её редактор, газета издавалась исключительно для того, чтобы не простаивали мощности принадлежащей Обществу типографии. Однако "царскоселка" частенько вступала в споры с газетами левого толка,  "била" противников  не только прозой, но и стихом.  Вот одно их таких произведений:

Не верьте им!

Царскосельская газета № 55-1906 год

Не верьте им, волкам в очечьей шкуре,
Не верьте их речам коварным и лихим!
Не дайте Родине погибнуть в страшной буре...
Опомнитесь! Не верьте им!

Не верьте им, что благо дать народу
Хотят они: их цель - пожить добром чужим!
Их красный1 флаг не нам сулит свободу...
Долой его! Не верьте им!

Не верьте им; "Долой самодержавие!"
Кричат они, чтоб царствовать самим.
Чтоб Русью Жид владел во имя "равноправия"...
Не быть тому! Не верьте им!

Не верьте им: смотрите, уж восстали
Поляк, Латыш, Чухонец, Армянин!
Везде Царевых слуг стрелять да вешать стали...
То их дела! Не верьте им!

Не верьте им, что в мятежах спасенье!
Иль Русскими мы быть уж больше не хотим?
Ужель мы над собой им вверим попеченье?
Нет, Русь жива! Не верьте им!

Под стягом Родины и веры Православной
Сплотившись, мы их козни посрамим,
И вновь заря займётся жизни славной...
Вперед, друзья! Не верьте им!

(Русское Знамя) Подпись: Русскiй

Царскосельская Газета, № 61, стр.3

Статья "Среди газет":
"Всё можно вытравить из сердца русского человека, - но нельзя уничтожить в нём того, что накоплялось целыми веками и стало органическим его строением, а именно: его любовь к матери Православной Церкви, преданность своему Царю и верность исконным обычаям, питающим наше национальное чувство.
Нельзя сломить эту несокрушимую органическую силу. Иностьранные писатели в благоговении немели перед нею, когда наблюдали подъёмы русского религиозного чувства или патриотизма, как, например, во время церковных процессий в Кремле или во дни коронования русских царей.
Религия - главный устой нашей народной жизни, и всякая попытка соорудить на нем новый храм социальнореволюционного исповедания встретит решительный отпор в нарродном сознании".

Царскосельская Газета №1-1906г.

Взгляд Монархической партии на злоупотребления чиновников:
",,,при основании Монархической партии... она одним из основных пунктов своей программы выставила следующие положения:

"Госслужба должна стоять высоко и честно; слугами Царя могут быть лишь лица, свято, строго и бескорыстно исполняющие свой долг перед Самодержавным Царем и Отечеством".
Государственная служба не стоит у нас на должной высоте. Во всех ея сферах встречаются лица, нарушающие законы Государства, или потакающие их нарушителям из малодушия или своекорыстия; содействуя этим понижению Правительственного авторитета и развращению общества, они, сверх того, причиняют неисчислимый вред Государству.

Монархическая партия с негодованием отвергает этих неверных и лукавых слуг Царя, полагая, что на Царской службе не могут быть терпимы лица, считающие служение своё за выпавшую на их долю выгодную привилегию, а не за долг и обязанность, исполняемые не за страх, а за совесть перед Царем-Самодержцем и Родиной.
Монархическая партия полагает, что освободить Россию от дурного бюрократизма может лишь неограниченный в Своей Власти Монарх, который одним почерком пера может заменить плохого чиновника хорошим; а также строгий и справедливый Суд, к которому должны быть привлекаемы все без изъятия неисправные и, в особенности, корыстолюбивые чиновники, хотя бы и занимающие высшие служебные места в Государстве. Право почина в деле привлечения должно быть обеспечено за каждым верноподданным".


Из "Местной хроники":
В Павловске прекращено взимание сборов при прописке видов на жительство, производившееся при прежнем составе администрации в роазмере 10к., 20к., 30к. и выше.

Царскосельская Газета №2 от 20 декабря 1906г.:

Из "Местной хроники":
На днях в Павловске была арестована целая шайка революционерова, из местных жителей, причём быбло захвачено много данных, обличающих их преступную деятельность и раскрывающих эти планы. В течение лета революционная пропаганда производилась в Павловске с особым усердием, и наглостью своей поражала местных обывателей и дачников.

Из раздела "Корреспонденции":
С.Александровка (около Царского). С тех пор, как выстроили Петербургскую ветвь Виндавской железной дороги, жизнь нашего селения сильно изменилась. Грузы, шедшие в Царское Село через станцию Александровка Варшавской ж.д., стали идти прямо в Царское по Виндавской дороге, и местные крестьяне потеряли заработки по выгрузке и перевозке этих товаров; между тем, заработки эти были чрезвычайно велики и крестьяне могли ничем другим не заниматься. Теперь же им приходится вспомнить о земле, которая ими совершенно не обрабатывалась в течение многих лет; в нынешнем году многие уже подняли свои полосы. Было бы весьма хорошо, если бы эти крестьяне поняли, что сеять озимое и овёс им нет никакой выгоды при условиях, в которых находится Александровка; им следует обратить свое внимание исключительно на огородничество и ягодное садоводство, которое доставит им несравненно больше доходов, чем рожь и овёс. Всё лето до глубокой осени Александровка и ея окрестности переполнены дачниками, и сбыт овощей и ягод обеспечен на месте; кроме того, сбыть эти продукты они могут легко в Царское и даже в Петербург. В прежнее время многие из местных крестьян занимались садами, но за последние годы они это дело забросили; теперь же сама жизнь заставляет их вспомнить старое, хотя молодое поколение совершенно его не знает. Нужно надеяться, Царскосельское земство придет в этом отношении на помощь крестьянам с.Александровка. Подпись: Л.

"Царскосельское Дело", №5 - 1907г.

Недавно в зазете "Царскосельское Дело" были напечатаны сетования о том, что в Царском Селе троттуары (именно так писали это слово в 1907г - троТТуары- прим.Админ)всего в одну плиту. Мы, жители Павловска, от души завидуем царскоселам; по сравнению с нами они - счастливцы, ибо у нас троттуары являются счастливым исключением и встречаются в виде раритета на самых бойких, торговых улицах - Конюшенной да Госпитальной. На остальных же улицах троттуаров нет вовсе и в мокрое время несчастный павловский обыватель тонет в грязи, а грязь у нас липкая, глинистая.
Для устройства троттуаров требуются не бог знает какие суммы - неужели же господа павловские домовладельцы не могут уделить частичку из своих доходов, собираемых летом за счет вокзальной музыки, и хоть немножко внимательнее отнестись к своим вечным данникам - дачникам? И неужели мы не дождемся образования у нас хоть какого-нибудь Общества благоустройства, как это имеет место в других дачных местностях, например, в Озерках?
Говорят, всему виною отсутствие городового самоуправления. Нет, виною наших зол является полное отсутствие инициативы со стороны местных домовладельцев. Нам известен случай, когда на одной из улиц целый участок получил удобный троттуар благодаря тому, что четыре лица, из коих одно даже не домохозяин, а просто квартирант-наниматель, сговорились между собою, сложились и устроили троттуар на свой счет , причем со стороны дворцового правления этим лицам было оказано содействие и администрация приняла на свой счет устройство и исправление лотков вдоль вновь построенных троттуаров. Но если уж на наших домовладельцев, знающих, что благодаря музыке и великолепному парку, не стоющему им ни гроша, дачник всё же приедет к ним и будет мириться с невылазною грязью, нельзя надеяться, то не найдется ли среди постоянных жителей Павловска, из числа квартиронанимателей лиц, готовых внести свою лепту и труд на общее дело и организовать Общество благоустройства города Павловска? Мы уверены, что дачники, большинство коих принадлежит к зажиточному классу (это можно смело утверждать в виду невозможно высоких цен на дачные помещения в нашей местности) не откажут придти на помощь этому хорошему делу, и если бы Общество это организовалось теперь же, то ещё в течение предстоящего лета можно было бы собрать необходимую для начала деятельности Общества сумму и на первое время озаботиться хотя бы устройством троттуаров на бойких улицах. А там Общество могло бы и за освещение приняться, и - кто знает- быть может оказалось бы возможным провести в квартиры воду, в которой здесь все так нуждаются. Побольше бы самодеятельности, поменьше бы расчетов на попечительную администрацию. Подпись: Зимогор

"Царскосельское Дело", № 13 - 1907г., 8 июня

Между Колпино и Ям-Ижорой установлено пароходное сообщение, содержимое братьями Турыгиными. Пароход приобретен ими 4 года назад, старый, типа невских пароходиков. В этот период времени пароход много раз ремонтировался и нынче вместо прежнего брезента покрыт железною крышею, отчего прибавилось много лишней тяжести, и корпус осел глубже в воду. При этом иногда наблюдаются такие казусы: пароход останавливается посредине реки, машины работают, а он ни с места. Это происходит оттого, что котел очень малой силы и старый. Пристани для принятия и выпусков пассажиров очень плохие. Так, в Колонии не хватает досок, у Ям-Ижорской часовни половина пристани под водою. Эти недостатки вызываю упреки по адресу пароходовладельца П. Турыгина, который вместо ремонта в ус не дует, а двугривенные собирает.